[Arvostelu] “Surely You’re Joking, Mr. Feynman!” (Richard P. Feynman) Tiivistetty.

“Surely You’re Joking, Mr. Feynman!” (Richard P. Feynman) - Osta Amazon Booksista: https://www.amazon.com/dp/0393355624?tag=9natree-20 - Osta Apple Booksista: https://books.apple.com/us/audiobook/surely-youre-joking-mr-feynman-adventures-of-a/id1646004230?itsct=books_box_link&itscg=30200&ls=1&at=1001l3bAw&ct=9natree - Sponsoroi ja Tue meitä: https://9natree.com/page/sponsor-and-support.html - Mielenkiintoisia Aiheita: - Uteliaisuus on Feynmanille käytännön tapa ajatella, ei pelkkä luonteenpiirre - Tieteellinen rehellisyys vaatii omien virheiden ja toiveiden aktiivista epäilyä - Instituutiot, arvonimet ja maine ovat kirjassa hyödyllisiä mutta helposti harhaanjohtavia - Manhattan-projektin muistot näyttävät, ettei tekninen kekseliäisyys poista moraalista todellisuutta - Vapaamuotoinen muistelmateos on viihdyttävä, mutta sen kertojakuvaa pitää lukea kriittisesti - Lue lisää: https://finnish.9natree.com/read/0393355624/ Richard P. Feynmanin Surely You’re Joking, Mr. Feynman! on muistelmista koottu anekdoottikirja, jossa Nobel-palkittu fyysikko tarkastelee elämäänsä uteliaan kokeilijan näkökulmasta. Teksti perustuu Feynmanin ja hänen ystävänsä Ralph Leightonin keskusteluihin, mikä näkyy puheenomaisena, vauhdikkaana ja usein itseironisena kerrontana. Kirja ei ole fysiikan oppikirja eikä suoraviivainen elämäkerta. Sen aiheena ovat pikemminkin tavat, joilla Feynman lähestyi ongelmia, ihmisiä, instituutioita ja omaa mainettaan. Mukana on kokemuksia opiskelusta, tutkimustyöstä, Manhattan-projektista, opetuksesta sekä harrastuksista, kuten lukkojen avaamisesta, piirtämisestä, musiikista ja vieraiden kulttuurien tarkkailusta. Kirjan tarkoitus ei ole rakentaa sankarikuvaa tiedemiehestä, vaikka se usein vahvistaa Feynmanin omalaatuista julkista persoonaa. Sen kiinnostavin anti on vaatimuksessa ymmärtää asiat itse, testata oletuksia käytännössä ja suhtautua auktoriteetteihin ilman tarpeetonta nöyristelyä. Samalla teos sisältää kohtia, joita nykyajan lukija voi perustellusti pitää epämukavina tai vanhentuneina.